इन प्रश्नों में वाक्य के कुछ अंशों के क्रम में उलटफेट कर दिया गया है। वाक्यांशों को P, Q, R, S अंकित किया गया है। वाक्य को तर्कपूर्ण क्रम देने के लिए उचित विकल्प चुनें।
PRQS
इस प्रश्न का उद्देश्य वाक्य के बिखरे हुए अंशों (P, Q, R, S) को एक तार्किक और सुसंगत क्रम में पुनर्व्यवस्थित करना है। दिए गए अंश इस प्रकार हैं:
सही क्रम का चयन करने के लिए, हमें प्रत्येक वाक्यांश के अर्थ और वाक्य के समग्र प्रवाह पर विचार करना होगा। विकल्पों में से, PRQS क्रम एक तार्किक वाक्य संरचना प्रदान करता है।
दिए गए क्रम PRQS के अनुसार, वाक्य का निर्माण इस प्रकार होता है:
"जिन्हें धर्म कहते हैं और जिनमें मनुष्य समाज की स्थिति है, इसी श्रद्धा के आश्रय से उन कर्मों के महत्त्व का भाव दृढ़ होता है, सच पूछिए तो।"
इस निर्मित वाक्य को निम्नलिखित भागों में समझा जा सकता है:
यह वाक्य धर्म को एक ऐसी अवधारणा के रूप में प्रस्तुत करता है जो समाज से जुड़ी है। यह आगे बताता है कि इस धर्म या इससे जुड़े मूल्यों में विश्वास (श्रद्धा) ही वह शक्ति है जो हमारे कर्मों के महत्व को सुदृढ़ करती है, इस प्रकार यह धर्म, समाज और व्यक्तिगत आचरण के बीच एक गहरा संबंध दर्शाता है।
अंतिम भाग "सच पूछिए तो" द्वारा वाक्य के संपूर्ण संदेश को अंतिम सत्यता प्रदान की गई है, जो कहे गए कथनों के महत्व को रेखांकित करता है।
दिए गए वाक्य क्रम सही नहीं है। उनके सही क्रम के चार विकल्प दिए गए हैं। उनमें से सही विकल्प चुनिए।
1) कहाँ है
2) जो कल छ़त से
3) आपका वह लड़का
4) गिर पडा था
दिए गए वाक्य क्रम सही नहीं हैं। उनके सही क्रम के चार विकल्प दिए गए हैं। उनमें से सही विकल्प चुनिए।
1) जो नकल के कागज
2) निरीक्षक ने
3) रखे हुए था
4) उसी छ़ात्र को पकड़ादिग गए वाक्य क्रम सही नहीं हैं। उनके सही क्रम के चार विकल्प दिए गए हैं। उनमें से सही विकल्प चुनिए।
1) दो पहलू होते हैं
2) उसी प्रकार विज्ञान का भी
3) जिस प्रकार सिक्के के
4) दूसरा पक्ष है अभिशाप कामहात्मा(1)/ गाँधी(2)/ जाता है(3)/ कहा(4)/ राष्ट्रपिता(5)/ को(6)
क्रम संख्या (1) और (2) के बाद वाक्य संरचना का सही क्रम क्या होगा ?
चिंता(1) / यह है कि(2) / होगा(3) / कैसे(4) / पुनरुत्थान(5) / देश का(6)
क्रम संख्या (1) और (2) के बाद वाक्य संरचना का सही क्रम क्या होगा ?
दिए गए वाक्य क्रम सही नहीं हैं। उनके सही क्रम के चार विकल्प दिए गए हैं। उनमें से सही विकल्प चुनिए।
1) श्रेष्ठ सिद्ध हुई हैं
2) आलू की उन्नत किस्में
3) उपज और गुण दोनों में
4) गेहूँ, धान, मक्का औरदिए गए वाक्य क्रम सही नहीं हैं। उनके सही क्रम के चार विकल्प दिए गए हैं। उनमें से सही विकल्प चुनिए।
1) प्रतीत होती है
2) प्रात:काल पूर्वी क्षितिज पर
3) बहुत ही सुन्दर
4) सूर्य की लालीदिए गए वाक्य क्रम सही नहीं हैं। उनके सही क्रम के चार विकल्प दिए गए हैं। उनमें से सही विकल्प चुनिए।
1) घर में छुपाया था
2) हिरासत में ले लिया
3) पुलिस ने उन्हें भी
4) जिन लोगों ने उग्र वादियों कोदिए गए वाक्य क्रम सही नहीं हैं। उनके सही क्रम के चार विकल्प दिए गए हैं। उनमें से सही विकल्प चुनिए।
1) बहुत क्षति हुई
2) उत्तर काशी में
3) जान-माल की
4) इस भूकंप सेदिए गए वाक्य क्रम सही नहीं हैं। उनके उनके सही क्रम के चार विकल्प दिए गए है। उनमें से सही विकल्प चुनिए।
1) घर-बाहर कहीं भी चले जाँए
2) विभिन्न वैगयानिक उपलब्धियों के दर्शन होते हैं।
3) वैग्यानिक आविष्कार और
4) प्रत्येक कदम परनिम्नलिखित 6 वाक्यांशों में से प्रथम व अंतिम निच्श्रित हैं, शेष को उचित क्रम में व्यवस्थित कीजिए |
(1) निराला जी ने केवल
(य) कविताएँ ही नहीं लिखी
(र) में भी शासन के विरुद्ध
(ल) अपितु साहित्य की अन्य विधाओं
(व) विभिन्न नामों से
(6) अपनी कलम चलाई
निम्नलिखित 6 वाक्यांशों में से प्रथम व अंतिम निश्चित हैं, शेष को उचित क्रम में व्यवस्थित कीजिए |
(1) यूनानियों के लिए
(य) विज्ञान और दर्शन में
(र) क्योंकि सभी दर्शनिक
(ल) भौतिक संसार के स्वरुप को
(व) कोई अंतर नहीं था
(6) बदलने का प्रयत्न करते थे
निम्नलिखित 6 वाक्यांशो में से प्रथम व अंतिम निश्चित है, शेष को उचित क्रम में व्यवस्थित कीजिए-
1. भारतीय
य. का कहीं अधिक
र. विद्वानों, बुद्धिमानों तथा साधु संतों
ल. धनवानों और सत्ताधारियों
व. की अपेक्षा
6. आदर सत्कार करते हैं
निम्नलिखित 6 वाक्यांशो में से प्रथम व अंतिम निश्चित है, शेष को उचित क्रम में व्यवस्थित कीजिए-
1. स्वतन्त्र भारत का
य. क्योंकि आज जो विद्यार्थी हैं वे कल
र. उन्नति और उसका उत्थान इन्ही पर
ल. सम्पूर्ण दायित्व आज विद्यार्थियों पर है
व. स्वतंत्र भारत के नागरिक होगें तथा भारत की
6. निर्भर करता है
निम्न लिखित 6 वाक्याशों में से प्रथम व अंतिम निश्चित हैं, शेष को उचित क्रम में व्यवस्थित कीजिए।
(1) कबीर अकेले संत कवि हैं
(य) को सर्वोच्य मूल्य के
(र) जिन्होंने समस्त धार्मिक
(ल) नकार कर सहज जीवन-पद्धति
(व) आडम्बरों एवं बाह्याचारों को
(6) रूप में प्रतिष्ठित किया है